{"id":67947,"date":"2026-09-30T08:00:29","date_gmt":"2026-09-30T06:00:29","guid":{"rendered":"https:\/\/dzogchentoday.org\/?p=67947"},"modified":"2026-09-29T12:44:50","modified_gmt":"2026-09-29T10:44:50","slug":"lhistoire-des-premiers-maitres-jnanasutra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dzogchentoday.org\/fr\/lhistoire-des-premiers-maitres-jnanasutra\/","title":{"rendered":"L\u2019histoire des premiers ma\u00eetres : Jnanasutra"},"content":{"rendered":"

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La saga des premiers ma\u00eetres du Dzogch\u00e8n continue avec J\u00f1anasutra, qui consacra sa 500\u00e8me et derni\u00e8re vie d\u2019\u00e9rudit \u00e0 la pratique de la Grande Perfection et l\u2019atteinte du corps de lumi\u00e8re.
<\/p>\n

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S\u00e9rie : La lign\u00e9e<\/h5>\n

 <\/p>\n

J\u00f1anasutra<\/span><\/h2>\n

 <\/p>\n

J\u00f1anasutra (tib. ye shes mdo<\/em>, Y\u00e9sh\u00e9 do), en fran\u00e7ais \u201cConnaissance primordiale des sutras\u201d, tient un r\u00f4le quasi secondaire dans la lign\u00e9e des premiers Vidyadhara du Dzogch\u00e8n. Et pourtant, sans lui, Vimalamitra n\u2019aurait peut-\u00eatre jamais re\u00e7u le cycle ultra-secret de la tradition, les Nyingthik.<\/p>\n

N\u00e9 \u00e0 Kamaru dans l\u2019est de l\u2019Inde actuelle [1]<\/strong><\/a> dans une famille de hors caste (ou de shudra, de serviteurs, selon les sources), il doit avoir un sacr\u00e9 bon karma et beaucoup de pers\u00e9v\u00e9rance, car il devient un bouddhiste tr\u00e8s \u00e9rudit et se retrouve parmi les fameux cinq cent pandits qui r\u00e9sident en permanence \u00e0 Bodhgaya.<\/p>\n

Rapidement, il se lie d\u2019amiti\u00e9 avec un autre pandit, Vimalamitra et ils finissent par passer la plupart de leur temps ensemble. Un jour, alors qu\u2019ils se prom\u00e8nent dans la for\u00eat \u00e0 l\u2019ouest de Bodhgaya tout en d\u00e9battant de points particuli\u00e8rement subtils de la doctrine du Bouddha, Vajrasattva leur appara\u00eet en vision et leur dit :<\/p>\n

\n

Oh, fils de noble famille, cela fait cinq cents vies que vous renaissez \u00e9rudits, que vous \u00e9tudiez et pratiquez, mais vous n\u2019avez toujours pas atteint le fruit, l\u2019Eveil. Et vous prenez encore le m\u00eame chemin aujourd\u2019hui ! Alors, si vous voulez r\u00e9aliser le corps de lumi\u00e8re dans cette existence, vous devez aller au charnier de Siljin, en Chine.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Profond\u00e9ment impressionn\u00e9s par cette vision, les deux amis devisent sur les moyens d\u2019y aller. Mais Vimalamitra est le plus d\u00e9cid\u00e9 et il part aussit\u00f4t en Chine, o\u00f9 il rencontre Sri Simha<\/a> et le prie de lui transmettre les enseignements de la Grande Perfection. Pendant plusieurs ann\u00e9es, il re\u00e7oit les instructions externes, internes et secr\u00e8tes, mais pas les textes correspondants.<\/p>\n

Satisfait, Vimalamitra rentre en Inde o\u00f9 il croise, \u00e0 Gaj\u00e9, son ami J\u00f1anasutra.<\/p>\n

-Alors, demande ce dernier, as-tu rencontr\u00e9 un saint \u00e0 Siljin ?<\/span><\/p>\n

-De saint, point, r\u00e9pond Vimalamitra. Mais j\u2019ai rencontr\u00e9 un Bouddha !<\/span><\/p>\n

J\u00f1anasutra n\u2019h\u00e9site plus. Gr\u00e2ce au pouvoir de la marche rapide [2]<\/strong><\/a>, il couvre en une journ\u00e9e un trajet de neuf mois. Arriv\u00e9 au charnier de Siljin, il rencontre Sri Simha, qu\u2019il sert pendant trois ans avant de lui faire des offrandes et de lui demander les instructions de la Grande Perfection.<\/p>\n

Alors, pendant une longue p\u00e9riode, il re\u00e7oit toute la lign\u00e9e orale. Enfin, satisfait, J\u00f1anasutra se pr\u00e9pare \u00e0 partir quand Sri Simha lui demande :<\/p>\n

-Es-tu satisfait ?<\/span><\/p>\n

-Oui !<\/span><\/p>\n

-Mais les enseignements ne t\u2019ont pas encore \u00e9t\u00e9 confi\u00e9s !<\/span><\/p>\n

Le pandit comprend qu\u2019il y a des enseignements plus profonds et fait alors la requ\u00eate de les recevoir.<\/p>\n

-Cela n\u00e9cessite de recevoir les initiations, r\u00e9pond le ma\u00eetre.<\/span><\/p>\n

Alors, pendant plusieurs ann\u00e9es, celui-ci lui donne les transmissions \u00e9labor\u00e9es, simples, tr\u00e8s simples et finalement extr\u00eamement simples, et \u00e0 chaque transmission J\u00f1anasutra les met en pratique jusqu\u2019\u00e0 ce que les signes correspondants apparaissent. Puis, pendant seize ans encore, il reste aupr\u00e8s de son ma\u00eetre pour parachever la connaissance et la ma\u00eetrise de son esprit.<\/p>\n

Un jour, Sri Simha est invit\u00e9 pour donner des enseignements au Lithang. Sept jours apr\u00e8s son d\u00e9part, alors que J\u00f1anasutra est rest\u00e9 au pays, ce dernier entend un grand bruit dans le ciel. Comme il l\u00e8ve la t\u00eate, il voit son ma\u00eetre dans une grande masse de lumi\u00e8re, et r\u00e9alise que celui-ci a fait le corps d\u2019arc-en-ciel. Il offre alors des pri\u00e8res et des suppliques, et le testament de Sri Simha, Les sept clous<\/em>, tombe dans ses mains.<\/p>\n

Mais l\u2019apparition ne s\u2019arr\u00eate pas l\u00e0. La voix de son ma\u00eetre retentit dans le ciel et lui dit : \u201cRetire les textes des Nyingthik qui se trouvent cach\u00e9s dans un pilier du temple de Tashi Trigo, puis va au charnier de Bhasing.\u201d<\/p>\n

J\u00f1anasutra s\u2019ex\u00e9cute et commence \u00e0 enseigner aux dakinis du charnier, quand Vimalamitra arrive. J\u00f1anasutra conf\u00e8re alors \u00e0 ce dernier toutes les transmissions de pouvoir du Dzogch\u00e8n et lui confie tous les textes en sa possession.<\/p>\n

Puis, quelque temps plus tard, J\u00f1anasutra atteignant la r\u00e9alisation de la Grande Perfection, son corps dispara\u00eet en une masse de lumi\u00e8re. Alors que Vimalamitra se lamente et supplie son ma\u00eetre de lui donner ses derni\u00e8res instructions les plus cruciales, son testament jaillit de la lumi\u00e8re et atterrit dans les mains du pandit, qui d\u00e9couvre Les quatre m\u00e9thodes de contemplation<\/em>.<\/p>\n

Ainsi, J\u00f1anasutra a permis que l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 des enseignements Dzogch\u00e8n parviennent jusqu\u2019\u00e0 Vimalamitra qui, \u00e0 son tour, va pouvoir les transmettre au Pays des Neiges.<\/p>\n

Mais ceci est une autre histoire.<\/p>\n

<\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/h5>\n

[\/et_pb_text][et_pb_divider color=”#FFD62F” divider_position=”center” divider_weight=”3px” _builder_version=”4.27.4″ _module_preset=”default” module_alignment=”left” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_divider][et_pb_text quote_border_weight=”0px” quote_border_color=”rgba(0,0,0,0)” module_id=”down” _builder_version=”4.27.9″ text_font=”Montserrat||||||||” text_font_size=”18px” text_line_height=”1.8em” link_font=”Montserrat|700||||||#000000|” link_text_color=”#BF9E77″ link_font_size=”18px” link_line_height=”1.8em” quote_font=”Cormorant Garamond|700|||||||” quote_text_color=”#13204d” quote_line_height=”1.3em” header_font=”|700|||||||” header_2_font=”Quattrocento Sans|700|||||||” header_2_text_color=”#13204d” header_2_line_height=”1.6em” header_3_font=”|700|||||||” header_3_text_color=”#000000″ header_4_letter_spacing=”12px” header_5_font=”|300|||||||” header_5_text_color=”#bfbfbf” header_5_letter_spacing=”12px” header_6_font=”|700|||||||” header_6_letter_spacing=”12px” module_alignment=”left” custom_margin_tablet=”” custom_margin_phone=”” custom_margin_last_edited=”on|tablet” custom_padding=”29px|||||” hover_enabled=”0″ quote_font_size_tablet=”” quote_font_size_phone=”” quote_font_size_last_edited=”on|desktop” saved_tabs=”all” locked=”off” global_colors_info=”{}” sticky_enabled=”0″]<\/p>\n

Notes :<\/span><\/strong><\/p>\n

[1]<\/span><\/strong>Certaines sources parlent plut\u00f4t d\u2019une cit\u00e9 nomm\u00e9e Kamashil\u00e9 (ou Kamashila), qui se situerait dans l\u2019est de l\u2019Inde.<\/span>\u00a0RETOUR<\/a><\/strong><\/p>\n

[2]<\/strong><\/span> Un siddhi (accomplissement, ou pouvoir) dit \u201cmondain\u201d, qui peut \u00eatre atteint par la r\u00e9citation de millions de mantra d\u2019une certaine pratique tantrique. Sri Simha poss\u00e9dait \u00e9galement ce pouvoir<\/span>.\u00a0 \u00a0<\/span>RETOUR<\/strong><\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Les autres histoires :\u00a0<\/b><\/p>\n