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Dans \u00ab Une pr\u00e9cieuse naissance humaine \u00bb, Mila Khyentse parle des conditions difficiles qui accompagnent la naissance et la pratique du chemin.<\/p>\n
[\/et_pb_blurb][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=”1″ admin_label=”Feature 14″ _builder_version=”4.16″ min_height=”695px” custom_margin=”-1px|||||” custom_padding=”0px||49px|||” locked=”off” global_colors_info=”{}”][et_pb_row column_structure=”2_3,1_3″ use_custom_gutter=”on” gutter_width=”2″ make_equal=”on” _builder_version=”4.16″ custom_margin=”|auto|-17px|auto||” custom_padding=”0px||0px|||” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”2_3″ module_class=”column1″ _builder_version=”4.16″ custom_padding=”|||” custom_padding_tablet=”||50px|” custom_padding_phone=”” custom_padding_last_edited=”on|tablet” global_colors_info=”{}” padding_tablet=”||50px|” padding_last_edited=”on|tablet” custom_padding__hover=”|||” padding_phone=”||50px|”][et_pb_text quote_border_weight=”0px” quote_border_color=”rgba(0,0,0,0)” module_id=”up1″ _builder_version=”4.27.4″ text_font=”Montserrat||||||||” text_font_size=”18px” text_line_height=”1.8em” link_font=”Montserrat|700||||||#BF9E77|” link_text_color=”#BF9E77″ link_font_size=”18px” link_line_height=”1.8em” quote_font=”Cormorant Garamond|700|||||||” quote_text_color=”#13204d” quote_line_height=”1.3em” header_font=”|700|||||||” header_2_font=”Quattrocento Sans|700|||||||” header_2_text_color=”#13204d” header_2_line_height=”1.6em” header_3_font=”|700|||||||” header_3_text_color=”#000000″ header_4_letter_spacing=”12px” header_5_font=”|300|||||||” header_5_text_color=”#bfbfbf” header_5_letter_spacing=”12px” header_6_font=”|700|||||||” header_6_letter_spacing=”12px” module_alignment=”left” min_height=”905.7px” custom_margin_tablet=”” custom_margin_phone=”” custom_margin_last_edited=”on|tablet” custom_padding=”29px||29px||true|” quote_font_size_tablet=”” quote_font_size_phone=”” quote_font_size_last_edited=”on|desktop” saved_tabs=”all” locked=”off” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
Il y a de nombreuses conditions difficiles, voire impossibles, pour la pratique de la Grande Perfection, dans les traditions indienne et tib\u00e9taine. Ce sont des r\u00e9flexions classiques et tr\u00e8s importantes pour nous faire prendre conscience de la pr\u00e9ciosit\u00e9 de la vie et de celle de notre existence. Que l\u2019on pense qu\u2019il puisse exister plusieurs types d\u2019existence ou non, que l\u2019on croie en la r\u00e9alit\u00e9 d\u2019un nombre quasi infini d\u2019existences ou non, ces r\u00e9flexions nous invitent \u00e0 prendre conscience de la chance \u2013 d\u2019aucun dirait du \u00ab\u00a0good karma\u00a0!\u00a0\u00bb \u2013 que nous avons d\u2019\u00eatre un humain sur cette terre et de la responsabilit\u00e9 que nous avons alors.<\/p>\n
Il existe une liste classique \u00e0 ce propos appel\u00e9e les \u00ab\u00a0huit libert\u00e9s et les dix avantages\u00a0\u00bb. Laissons Ch\u00f6kyi Dragpa (tib.\u00a0: chos kyi grags pa) nous \u00e9clairer \u00e0 ce sujet\u00a0:<\/p>\n
\u00ab\u00a0Il y a huit libert\u00e9s et dix avantages. Premi\u00e8rement, si vous preniez naissance dans les royaumes des enfers, des esprits avides ou des animaux, vous souffririez de la chaleur et du froid intenses, de la faim et de la soif, ou de la servitude, et il vous serait impossible de pratiquer le Dharma. Si vous naissiez parmi les dieux qui vivent longtemps, ce serait \u00e9galement impossible car vous n’auriez pas l’id\u00e9e de pratiquer le Dharma. Les enseignements du Bouddha ne se trouvent pas dans les terres non civilis\u00e9es des r\u00e9gions frontali\u00e8res, et il est donc \u00e9galement impossible d’y vivre.<\/em><\/p>\n Si vous naissiez dans un monde o\u00f9 un Bouddha n’est pas apparu, ou pendant un kalpa sombre, ce serait impossible parce que m\u00eame les mots \u00ab Trois Joyaux \u00bb (Bouddha, Dharma, Sangha) vous seraient inconnus. Si vous naissiez en \u00e9tant incapable de compr\u00e9hension, il serait impossible de pratiquer le Dharma parce que vous ne pourriez pas comprendre le sens des enseignements. Lorsque vous poss\u00e9dez un corps physique exempt de ces huit \u00e9tats o\u00f9 il n’y a aucune chance de pratiquer le Dharma, on dit que vous poss\u00e9dez un support pour la pratique du Dharma dot\u00e9 des huit libert\u00e9s.\u00a0\u00bb<\/em> [1]<\/span><\/strong><\/a><\/p>\n <\/p>\n \u00a0\u201cOn dit que si toutes les conditions ne sont pas r\u00e9unies, alors le souhait qu\u2019elles le soient reste la meilleure chose \u00e0 faire. Elles finiront par \u00eatre toutes r\u00e9unies si on s\u2019y emploie ardemment.\u201d<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n [\/et_pb_text][et_pb_text quote_border_weight=”0px” quote_border_color=”rgba(0,0,0,0)” module_id=”up2″ _builder_version=”4.27.4″ text_font=”Montserrat||||||||” text_font_size=”18px” text_line_height=”1.8em” link_font=”Montserrat|700||||||#000000|” link_text_color=”#BF9E77″ link_font_size=”18px” link_line_height=”1.8em” quote_font=”Cormorant Garamond|700|||||||” quote_text_color=”#13204d” quote_line_height=”1.3em” header_font=”|700|||||||” header_2_font=”Quattrocento Sans|700|||||||” header_2_text_color=”#13204d” header_2_line_height=”1.6em” header_3_font=”|700|||||||” header_3_text_color=”#000000″ header_4_letter_spacing=”12px” header_5_font=”|300|||||||” header_5_text_color=”#bfbfbf” header_5_letter_spacing=”12px” header_6_font=”|700|||||||” header_6_letter_spacing=”12px” module_alignment=”left” custom_margin=”-30px|||||” custom_margin_tablet=”” custom_margin_phone=”” custom_margin_last_edited=”on|tablet” custom_padding=”29px||0px|||” quote_font_size_tablet=”” quote_font_size_phone=”” quote_font_size_last_edited=”on|desktop” saved_tabs=”all” locked=”off” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n Ainsi, nous pouvons d\u00e9j\u00e0 d\u00e9terminer qu\u2019il y a des \u00ab\u00a0conditions de naissance\u00a0\u00bb qui rendent difficiles, voire impossibles, la pratique du Dzogch\u00e8n. Le fait d\u2019\u00eatre compl\u00e8tement accapar\u00e9 par la souffrance, par exemple, dans les enfers, fait qu\u2019il est impossible de pouvoir faire autre chose. Il en est de m\u00eame dans les autres types d\u2019existence : obnubil\u00e9s par l\u2019avidit\u00e9, la b\u00eatise, la jalousie ou l\u2019orgueil, les \u00eatres ne peuvent faire autre chose. Na\u00eetre en tant qu\u2019\u00eatre humain est donc la seule possibilit\u00e9 sur toutes les naissances envisag\u00e9es par la tradition. La seconde s\u00e9rie de conditions impossibles est le non-acc\u00e8s \u00e0 l\u2019enseignement\u00a0: s\u2019il n\u2019est pas pr\u00e9sent ou si nous ne poss\u00e9dons pas les qualit\u00e9s pour le mettre en pratique.<\/p>\n Puis, il y a les dix avantages. Continuons avec Ch\u00f6kyi Dragpa\u00a0:<\/p>\n \u00ab\u00a0Deuxi\u00e8mement, les dix avantages sont divis\u00e9s en cinq avantages personnels et cinq avantages circonstanciels. En ce qui concerne les premiers, le fait d’\u00eatre n\u00e9 en tant qu’\u00eatre humain signifie que l’on dispose d’un support physique ad\u00e9quat pour pratiquer le Dharma. Le fait de disposer des cinq facult\u00e9s<\/em> [2] <\/span><\/strong><\/a>permet d’\u00e9tudier les enseignements et de les mettre en pratique. Na\u00eetre dans un pays central signifie na\u00eetre dans un endroit o\u00f9 les enseignements sont disponibles. Un mode de vie qui n\u2019est ni nuisible ni incorrect signifie que votre corps, votre parole et votre esprit sont en harmonie avec le Dharma. Avoir foi dans les enseignements du Bouddha, c’est reconna\u00eetre qu’ils dessinent un chemin sp\u00e9cifique menant \u00e0 la lib\u00e9ration de l\u2019errance cyclique (sa\u1e43s\u0101ra) et \u00e0 un \u00e9tat qui surpasse la situation des dieux mondains. Lorsque l’on poss\u00e8de ces cinq qualit\u00e9s, on dit que les cinq avantages personnels sont complets.<\/em><\/p>\n Pour que les cinq avantages dus aux circonstances soient pr\u00e9sents, il faut qu’un Bouddha soit apparu, un \u00e9v\u00e9nement aussi rare que l’apparition d’une fleur d’U\u1e0dumbara (qui gu\u00e9rit tous les maux), qu’il ait enseign\u00e9 les trois cycles du Dharma et que les enseignements aient surv\u00e9cu sans se d\u00e9grader. Il doit \u00e9galement y avoir des amis extraordinaires qui ont adopt\u00e9 les enseignements et un ma\u00eetre ou un ami spirituel doit vous avoir accept\u00e9. Ces cinq \u00e9l\u00e9ments sont connus sous le nom de cinq avantages dus aux circonstances.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n <\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=”https:\/\/dzogchentoday.org\/wp-dzogtodaychen-content\/uploads\/2021\/07\/boots-1.jpg” alt=”bike” title_text=”boots” align=”center” _builder_version=”4.27.4″ _module_preset=”default” width=”67%” module_alignment=”center” box_shadow_style=”preset2″ global_colors_info=”{}”][\/et_pb_image][et_pb_text quote_border_weight=”0px” quote_border_color=”rgba(0,0,0,0)” module_id=”up2″ _builder_version=”4.27.4″ text_font=”Montserrat||||||||” text_font_size=”18px” text_line_height=”1.8em” link_font=”Montserrat|700||||||#000000|” link_text_color=”#BF9E77″ link_font_size=”18px” link_line_height=”1.8em” quote_font=”Cormorant Garamond|700|||||||” quote_text_color=”#13204d” quote_line_height=”1.3em” header_font=”|700|||||||” header_2_font=”Quattrocento Sans|700|||||||” header_2_text_color=”#13204d” header_2_line_height=”1.6em” header_3_font=”|700|||||||” header_3_text_color=”#000000″ header_4_letter_spacing=”12px” header_5_font=”|300|||||||” header_5_text_color=”#bfbfbf” header_5_letter_spacing=”12px” header_6_font=”|700|||||||” header_6_letter_spacing=”12px” module_alignment=”left” custom_margin_tablet=”” custom_margin_phone=”” custom_margin_last_edited=”on|tablet” custom_padding=”29px|||||” quote_font_size_tablet=”” quote_font_size_phone=”” quote_font_size_last_edited=”on|desktop” saved_tabs=”all” locked=”off” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n Voil\u00e0 donc toutes les conditions n\u00e9cessaires \u00e0 la pratique des traditions du Bouddhisme et de la Grande Perfection. Pour ces traditions, si ces conditions ne sont pas r\u00e9unies, le chemin est trop difficile pour \u00eatre arpent\u00e9. Nous pouvons par exemple comprendre une partie des enseignements, mais ne pouvons pas les mettre en pratique. Voire, il est impossible ne serait-ce que d\u2019avoir acc\u00e8s \u00e0 la Grande Perfection, en naissant par exemple dans le monde des dieux. Cela pourrait nous sembler injuste \u00e0 nous qui avons \u00e9t\u00e9 biberonn\u00e9s avec cette id\u00e9e que le mieux est \u00e0 venir ou que si on fait l\u2019effort n\u00e9cessaire, on peut y arriver. Pourtant, pour ces traditions mill\u00e9naires, le chemin d\u00e9pend de toutes ces conditions et notre volont\u00e9 seule n\u2019est pas suffisante.<\/p>\n On dit que si toutes les conditions ne sont pas r\u00e9unies, alors le souhait qu\u2019elles le soient reste la meilleure chose \u00e0 faire. Elles finiront par \u00eatre toutes r\u00e9unies si on s\u2019y emploie ardemment. Bien s\u00fbr, le temps de la Grande Perfection n\u2019est pas le m\u00eame que le n\u00f4tre. Cela peut prendre un certain nombre d\u2019existences\u2026<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_divider color=”#FFD62F” divider_position=”center” divider_weight=”3px” _builder_version=”4.27.4″ _module_preset=”default” module_alignment=”left” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_divider][et_pb_text quote_border_weight=”0px” quote_border_color=”rgba(0,0,0,0)” module_id=”down” _builder_version=”4.27.4″ text_font=”Montserrat||||||||” text_font_size=”18px” text_line_height=”1.8em” link_font=”Montserrat|700||||||#000000|” link_text_color=”#BF9E77″ link_font_size=”18px” link_line_height=”1.8em” quote_font=”Cormorant Garamond|700|||||||” quote_text_color=”#13204d” quote_line_height=”1.3em” header_font=”|700|||||||” header_2_font=”Quattrocento Sans|700|||||||” header_2_text_color=”#13204d” header_2_line_height=”1.6em” header_3_font=”|700|||||||” header_3_text_color=”#000000″ header_4_letter_spacing=”12px” header_5_font=”|300|||||||” header_5_text_color=”#bfbfbf” header_5_letter_spacing=”12px” header_6_font=”|700|||||||” header_6_letter_spacing=”12px” module_alignment=”left” custom_margin_tablet=”” custom_margin_phone=”” custom_margin_last_edited=”on|tablet” custom_padding=”0px|||||” quote_font_size_tablet=”” quote_font_size_phone=”” quote_font_size_last_edited=”on|desktop” saved_tabs=”all” locked=”off” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n [1]<\/strong> Tir\u00e9 du \u00ab\u00a0Flambeau du chemin de l\u2019omniscience\u00a0\u00bb. Vous trouverez le texte dans son int\u00e9gralit\u00e9 ici\u00a0: https:\/\/www.lotsawahouse.org\/fr\/tibetan-masters\/chokyi-drakpa\/a-torch-for-the-path<\/span><\/a> \u00a0 RETOUR<\/strong><\/a><\/p>\n\n