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Dans \u00ab O\u00f9 est le terrain d’entra\u00eenement ? \u00bb Damien expose comment Vue, M\u00e9diation et Int\u00e9gration font de notre vie et de notre esprit LE terrain d\u2019entra\u00eenement.<\/p>\n
<\/p>\n
[\/et_pb_blurb][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=”1″ admin_label=”Feature 14″ _builder_version=”4.16″ min_height=”695px” custom_margin=”-1px|||||” custom_padding=”0px||49px|||” locked=”off” global_colors_info=”{}”][et_pb_row column_structure=”2_3,1_3″ use_custom_gutter=”on” gutter_width=”2″ make_equal=”on” _builder_version=”4.16″ custom_margin=”|auto|-17px|auto||” custom_padding=”0px||0px|||” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”2_3″ module_class=”column1″ _builder_version=”4.16″ custom_padding=”|||” custom_padding_tablet=”||50px|” custom_padding_phone=”” custom_padding_last_edited=”on|tablet” global_colors_info=”{}” padding_tablet=”||50px|” padding_last_edited=”on|tablet” custom_padding__hover=”|||” padding_phone=”||50px|”][et_pb_text quote_border_weight=”0px” quote_border_color=”rgba(0,0,0,0)” module_id=”up1″ _builder_version=”4.27.4″ text_font=”Montserrat||||||||” text_font_size=”18px” text_line_height=”1.8em” link_font=”Montserrat|700||||||#BF9E77|” link_text_color=”#BF9E77″ link_font_size=”18px” link_line_height=”1.8em” quote_font=”Cormorant Garamond|700|||||||” quote_text_color=”#13204d” quote_line_height=”1.3em” header_font=”|700|||||||” header_2_font=”Quattrocento Sans|700|||||||” header_2_text_color=”#13204d” header_2_line_height=”1.6em” header_3_font=”|700|||||||” header_3_text_color=”#000000″ header_4_letter_spacing=”12px” header_5_font=”|300|||||||” header_5_text_color=”#bfbfbf” header_5_letter_spacing=”12px” header_6_font=”|700|||||||” header_6_letter_spacing=”12px” module_alignment=”left” custom_margin_tablet=”” custom_margin_phone=”” custom_margin_last_edited=”on|tablet” custom_padding=”29px||29px||true|” hover_enabled=”0″ quote_font_size_tablet=”” quote_font_size_phone=”” quote_font_size_last_edited=”on|desktop” saved_tabs=”all” locked=”off” global_colors_info=”{}” sticky_enabled=”0″]<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
Nos habitudes ataviques mod\u00e8lent profond\u00e9ment notre perception de nous-m\u00eames, des autres et du monde\u00a0: c\u2019est comme si chaque geste du quotidien, chaque d\u00e9tail de notre environnement familier venaient confirmer ces repr\u00e9sentations limitantes et nous distraire de toute possibilit\u00e9 de reconna\u00eetre la nature de l\u2019esprit (tib. sems nyid)<\/em>. D\u2019o\u00f9 la n\u00e9cessit\u00e9 de sortir de nos conditions habituelles pour aller faire des retraites<\/a>. Ces ruptures sont assur\u00e9ment salutaires mais elles ne valent que parce qu\u2019elles pr\u00e9parent un retour \u00e0 notre vie dans son enti\u00e8ret\u00e9 et dans tous ses aspects. C\u2019est bien s\u00fbr l\u00e0 le terrain d\u2019entra\u00eenement ultime.<\/p>\n Rien de ce qui constitue notre exp\u00e9rience n\u2019est exclu du chemin spirituel car tous les ph\u00e9nom\u00e8nes \u2013 beaux ou laids, nobles ou ignobles, sont les apparences de la base (tib. gzhi snang<\/em>). Sa vacuit\u00e9-luminosit\u00e9 rayonne ainsi sous forme de la vari\u00e9t\u00e9 infinie de nos sensations, exp\u00e9riences, pens\u00e9es, \u00e9motions et concepts si on sait les reconna\u00eetre comme tels<\/em><\/a>.<\/span><\/p>\n <\/p>\n \u00ab (\u2026) se souvenir de ne pas oublier de reconna\u00eetre votre vraie nature, de sorte que vous pouvez la pr\u00e9server sans interruption \u00e0 tout moment, lorsque vous mangez, dormez, marchez, dans l\u2019action, que vous demeuriez en m\u00e9ditation d\u2019\u00e9galit\u00e9 ou dans la post-m\u00e9ditation. \u00bb cf. D\u00fcdjom Rinpoch\u00e9<\/p>\n <\/p>\n<\/blockquote>\n Aussi dit-on que le pratiquant du Dzogch\u00e8n est semblable \u00e0 une biche – toujours sur le qui-vive. Cette m\u00e9taphore signifie que \u2013 par exemple – la chercheuse en neurobiologie ou le plombier-zingueur qui suivent cette tradition ont une attitude d\u2019ouverture et d\u2019attention \u00e0 l\u2019ensemble de leur exp\u00e9rience car chaque instant peut s\u2019av\u00e9rer \u00eatre une br\u00e8che hors de la sph\u00e8re des tendances karmiques – r\u00e9v\u00e9lant ainsi la Grande Perfection inh\u00e9rente de la r\u00e9alit\u00e9. Qu\u2019ils soient dans un laboratoire, sur un toit, pris dans les embouteillages ou en train de faire la queue au supermarch\u00e9, ils ont toujours la certitude d\u2019\u00eatre exactement \u00e0 l\u2019endroit o\u00f9 il faut pour mettre en pratique les instructions re\u00e7ues. Peu importent les circonstances, c\u2019est l\u2019esprit lui-m\u00eame qui est le terrain d\u2019entra\u00eenement.<\/p>\n Bien s\u00fbr, une telle attitude restera lettre morte si elle n\u2019est pas soutenue par une forte r\u00e9solution. Celle-ci s\u2019enracine dans la conscience aigu\u00eb du caract\u00e8re pr\u00e9cieux et \u00e9ph\u00e9m\u00e8re de l\u2019existence humaine : \u00ab Au fond, si vous r\u00e9fl\u00e9chissez juste \u00e0 votre propre bien-\u00eatre dans les vies \u00e0 venir, vous comprendrez qu\u2019il n\u2019y a que vous seul qui puissiez pratiquer ce que l\u2019on nomme \u00ab Dharma \u00bb. Bien qu\u2019apr\u00e8s votre mort vous placiez tous vos espoirs dans les racines de vertu accomplies par d\u2019autres, il est en v\u00e9rit\u00e9 difficile d\u2019en tirer profit*.* \u00bb nous conseille D\u00fcdjom Rinpoch\u00e9. [1]<\/span><\/strong><\/a> C\u2019est ainsi que l\u2019on s\u2019engagera dans la Vue, la M\u00e9ditation et l\u2019Int\u00e9gration.<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=”https:\/\/dzogchentoday.org\/wp-dzogtodaychen-content\/uploads\/2025\/01\/Where-is-the-training-ground-1.jpg” alt=”@dzogchentoday-O\u00f9 est le terrain d\u2019entra\u00eenement” title_text=”O\u00f9 est le terrain d\u2019entra\u00eenement” align=”center” _builder_version=”4.27.4″ _module_preset=”default” width=”67%” module_alignment=”center” custom_padding=”|72px||||” box_shadow_style=”preset2″ global_colors_info=”{}”][\/et_pb_image][et_pb_text quote_border_weight=”0px” quote_border_color=”rgba(0,0,0,0)” module_id=”up2″ _builder_version=”4.27.4″ text_font=”Montserrat||||||||” text_font_size=”18px” text_line_height=”1.8em” link_font=”Montserrat|700||||||#000000|” link_text_color=”#BF9E77″ link_font_size=”18px” link_line_height=”1.8em” quote_font=”Cormorant Garamond|700|||||||” quote_text_color=”#13204d” quote_line_height=”1.3em” header_font=”|700|||||||” header_2_font=”Quattrocento Sans|700|||||||” header_2_text_color=”#13204d” header_2_line_height=”1.6em” header_3_font=”|700|||||||” header_3_text_color=”#000000″ header_4_letter_spacing=”12px” header_5_font=”|300|||||||” header_5_text_color=”#bfbfbf” header_5_letter_spacing=”12px” header_6_font=”|700|||||||” header_6_letter_spacing=”12px” module_alignment=”left” custom_margin_tablet=”” custom_margin_phone=”” custom_margin_last_edited=”on|tablet” custom_padding=”29px|||||” hover_enabled=”0″ quote_font_size_tablet=”” quote_font_size_phone=”” quote_font_size_last_edited=”on|desktop” saved_tabs=”all” locked=”off” global_colors_info=”{}” sticky_enabled=”0″]<\/p>\n La Vue de la nature de la r\u00e9alit\u00e9 est le fondement m\u00eame de ce chemin\u00a0: \u00ab\u00a0(\u2026) il vous faudra \u00e9tablir fermement ce qu\u2019est l\u2019\u00e9vidence primordiale, ce mode d\u2019\u00eatre naturel de la r\u00e9alit\u00e9 absolue, la nature m\u00eame de votre esprit, libre de tous les attributs fabriqu\u00e9s artificiellement par l\u2019esprit conventionnel. La Pr\u00e9sence intrins\u00e8que \u00e9mergera alors dans sa nudit\u00e9, en tant que sagesse primordiale n\u00e9e d\u2019elle-m\u00eame, inexprimable par les mots, impossible \u00e0 illustrer par des exemples, ni d\u00e9grad\u00e9e par le sa<\/em>\u1e43s\u0101ra<\/em> ni bonifi\u00e9e par le nirv\u0101<\/em>\u1e47a.<\/em> \u00bb [2]<\/span><\/strong><\/a>\u00a0\u00c9couter, r\u00e9fl\u00e9chir et m\u00e9diter sur les enseignements permet de s\u2019\u00e9tablir dans la Vue avec une solidit\u00e9 croissante.<\/p>\n La M\u00e9ditation consiste ainsi \u00e0 demeurer dans la Vue. Se familiariser avec elle. Laisser se d\u00e9faire par elles-m\u00eames nos saisies et identifications illusoires. D\u00fcdjom Rinpoch\u00e9 d\u00e9crit cela ainsi\u00a0:<\/p>\n \u00ab Quelles que soient les apparences d\u2019objets qui s\u2019\u00e9l\u00e8vent, quoi qu\u2019il puisse appara\u00eetre, soyez comme un petit enfant qui regarde \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur d\u2019un temple, et sans vous engager dans la saisie des qualit\u00e9s apparentes, demeurez dans la fra\u00eecheur, de sorte que tous les ph\u00e9nom\u00e8nes se pr\u00e9sentent dans leur condition naturelle, sans que vous alt\u00e9riez celle-ci par un quelconque artifice. Leur couleur ne change pas, leur \u00e9clat ne s\u2019\u00e9vanouit pas, et bien qu\u2019elles se manifestent, vous ne les corrompez pas par des pens\u00e9es de saisie et d\u2019attachement. Ainsi, toutes les apparences et les connaissances \u00e9mergent comme la sagesse nue qui est vacuit\u00e9-clart\u00e9. \u00bb[3]<\/span><\/strong><\/a><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=”https:\/\/dzogchentoday.org\/wp-dzogtodaychen-content\/uploads\/2025\/01\/Where-is-the-training-ground-2.jpg” alt=”O\u00f9 est le terrain d\u2019entra\u00eenement” title_text=”O\u00f9 est le terrain d\u2019entra\u00eenement” align=”center” _builder_version=”4.27.4″ _module_preset=”default” width=”67%” module_alignment=”center” box_shadow_style=”preset2″ global_colors_info=”{}”][\/et_pb_image][et_pb_text quote_border_weight=”0px” quote_border_color=”rgba(0,0,0,0)” module_id=”up2″ _builder_version=”4.27.2″ text_font=”Montserrat||||||||” text_font_size=”18px” text_line_height=”1.8em” link_font=”Montserrat|700||||||#000000|” link_text_color=”#BF9E77″ link_font_size=”18px” link_line_height=”1.8em” quote_font=”Cormorant Garamond|700|||||||” quote_text_color=”#13204d” quote_line_height=”1.3em” header_font=”|700|||||||” header_2_font=”Quattrocento Sans|700|||||||” header_2_text_color=”#13204d” header_2_line_height=”1.6em” header_3_font=”|700|||||||” header_3_text_color=”#000000″ header_4_letter_spacing=”12px” header_5_font=”|300|||||||” header_5_text_color=”#bfbfbf” header_5_letter_spacing=”12px” header_6_font=”|700|||||||” header_6_letter_spacing=”12px” module_alignment=”left” custom_margin_tablet=”” custom_margin_phone=”” custom_margin_last_edited=”on|tablet” custom_padding=”29px|||||” quote_font_size_tablet=”” quote_font_size_phone=”” quote_font_size_last_edited=”on|desktop” saved_tabs=”all” locked=”off” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n Ce merveilleux conseil s\u2019applique \u00e0 la pratique formelle et informelle. La M\u00e9ditation s\u2019\u00e9panouit en effet d\u2019abord dans le cadre d\u2019une assise r\u00e9guli\u00e8re et en suivant des instructions pr\u00e9cises. Sans celle-ci il est chim\u00e9rique de croire pouvoir pratiquer informellement au cours de la journ\u00e9e. En effet, notre habitude de distraction est si grande qu\u2019elle balaye toutes nos vell\u00e9it\u00e9s de maintenir la Vue de la Grande Perfection dans le quotidien. Celle-ci doit \u00eatre enracin\u00e9e dans une m\u00e9ditation r\u00e9guli\u00e8re. \u00c9tablir cela est une priorit\u00e9. La pratique informelle consiste \u00e0 revenir sans cesse \u00e0 la Vue quelque soient les \u00e9v\u00e9nements de notre vie. C\u2019est l\u2019Int\u00e9gration. Il s\u2019agit de \u00ab (\u2026) se souvenir de ne pas oublier de reconna\u00eetre votre vraie nature, de sorte que vous pouvez la pr\u00e9server sans interruption \u00e0 tout moment, lorsque vous mangez, dormez, marchez, dans l\u2019action, que vous demeuriez en m\u00e9ditation d\u2019\u00e9galit\u00e9 ou dans la post-m\u00e9ditation. \u00bb[4]<\/span><\/strong><\/a><\/p>\n Le mot clef de l\u2019Int\u00e9gration est ainsi le rappel. C\u2019est cela qui fait \u2013 en r\u00e9alit\u00e9 et non comme un r\u00eave de plus \u2013 de chaque instant le terrain d\u2019entra\u00eenement pour r\u00e9aliser pleinement la clart\u00e9-luminosit\u00e9, nature de notre propre esprit.<\/p>\n <\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_divider color=”#FFD62F” divider_position=”center” divider_weight=”3px” _builder_version=”4.21.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_divider][et_pb_text module_id=”down” _builder_version=”4.27.4″ _module_preset=”default” text_font=”Montserrat||||||||” text_font_size=”16px” text_line_height=”1.4em” link_font=”Montserrat|700|||||||” link_font_size=”16px” link_line_height=”1.4em” min_height=”146.7px” custom_padding=”||0px|||” hover_enabled=”0″ global_colors_info=”{}” sticky_enabled=”0″]<\/p>\n [1] <\/span><\/strong>Dans L\u2019Alchimie des \u00catres accomplis<\/em> Une explication qui facilite la compr\u00e9hension des instructions essentielles pour pratiquer les retraites de montagne<\/em>, dans La Guirlande d\u2019Or du Trekch\u00f6<\/em>, Textes nyingmapa choisis et traduit du tib\u00e9tain par Philippe Cornu, \u00e9ditions Rangdr\u00f6l, 2013, p. 36<\/span>.<\/span><\/strong>\u00a0\u00a0RETOUR<\/strong><\/a><\/p>\n [2]<\/span><\/strong> Ibid, p. 27.\u00a0RETOUR<\/strong><\/a><\/p>\n\n