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Dans \u201cLa grande paix naturelle\u201d, Johanne \u00e9voque le d\u00e9but d\u2019un chemin, qui n\u2019est ni un commencement ni un chemin\u2026<\/p>\n
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Commencer le chemin du Dzogch\u00e8n<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Avant de s\u2019engager dans un chemin, on aimerait savoir un peu de quoi il s\u2019agit\u2026 La tradition nous dit que le chemin du Dzogch\u00e8n est un chemin de lib\u00e9ration mais tant que nous ne l\u2019avons pas v\u00e9cu et exp\u00e9riment\u00e9, il est difficile de l\u2019appr\u00e9hender. Difficile aussi de d\u00e9terminer ce qu\u2019est la Grande Perfection, qui par nature est totalement libre. Alors, par o\u00f9 commencer\u00a0?<\/p>\n Nous pourrions d\u00e9j\u00e0 dire que\u2026<\/p>\n Le chemin du Dzogch\u00e8n n\u2019est pas une voie qu\u2019on emprunte et qui nous \u00e9loigne des autres voies, car il n\u2019est pas exclusif. Le Dzogch\u00e8n est une mani\u00e8re de percevoir la r\u00e9alit\u00e9, directement.<\/p>\n Le chemin du Dzogch\u00e8n n\u2019est pas une voie de renoncement. Il ne nous invite pas \u00e0 ne plus \u00e9prouver de sensations, de pens\u00e9es, d\u2019\u00e9motions… Il nous invite \u00e0 en percevoir leur nature r\u00e9elle, dynamique de l\u2019esprit.<\/p>\n Le chemin du Dzogch\u00e8n n\u2019a pas besoin de conditions particuli\u00e8res. Il ne juge pas qu\u2019une situation est bonne ou mauvaise. Il ne rejette rien, ni ne recherche rien. Il int\u00e8gre tout.<\/p>\n Le chemin du Dzogch\u00e8n n\u2019est pas un chemin intellectuel, m\u00eame s\u2019il est n\u00e9cessaire d\u2019\u00e9tudier les textes. Il passe par l\u2019exp\u00e9rience, qui nous permet de reconna\u00eetre notre v\u00e9ritable nature, l\u2019\u00e9tat primordial, pr\u00e9sent depuis l\u2019origine.<\/p>\n Puisqu\u2019il passe par l\u2019exp\u00e9rience, le chemin du Dzogch\u00e8n n\u2019est pas un chemin de croyance en quelque chose d\u2019ext\u00e9rieur. Il nous invite \u00e0 nous observer nous-m\u00eame pour d\u00e9couvrir notre r\u00e9elle condition. C\u2019est un chemin de certitude.<\/p>\n “\u201cO\u00f9 est le chemin du Dzogch\u00e8n ?\u201d, nous demandons-nous, alors que celui-ci, tel une goutte de mercure, nous \u00e9chappe d\u00e8s que nous tentons de le saisir.”<\/span><\/p>\n \n \n \n \n \n<\/blockquote>\n Le chemin du Dzogch\u00e8n n\u2019est pas un chemin qui d\u00e9marre quelque part et qui finit quelque part. Il est dans l\u2019instant, imm\u00e9diat.<\/p>\n Imm\u00e9diat, dans l\u2019instant, sans d\u00e9but, ni fin, le chemin du Dzogch\u00e8n ne peut donc pas \u00eatre \u2018arpent\u00e9\u2019\u2026 Connaissant son aspect illusoire, pourquoi cherche-t-on alors \u00e0\u00a0le \u2018commencer\u2019 ?<\/p>\n Parce que, tout simplement, notre existence est d\u00e9termin\u00e9e par un d\u00e9but et une fin, une naissance et une mort, et que toute notre vie est conditionn\u00e9e ainsi\u00a0: un lever, un coucher\u00a0; une maladie, sa gu\u00e9rison\u00a0; un but, un r\u00e9sultat \u2026 En tant qu\u2019\u00eatre humain, nous ne pouvons concevoir de chemin sans imaginer un commencement et un aboutissement. Avant de r\u00e9aliser l\u2019absence r\u00e9elle de chemin, nous avons besoin d\u2019int\u00e9grer ce chemin dans la vision de ce que nous pensons \u00eatre notre r\u00e9alit\u00e9, celle de notre existence.<\/p>\n Cela fausse-t-il l\u2019id\u00e9e du chemin du Dzogch\u00e8n\u00a0? Au d\u00e9but, oui. Mais, pour la Grande Perfection, cela n\u2019a aucune importance. Car sur le chemin du Dzogch\u00e8n, \u00e0 un moment donn\u00e9, nous ne nous poserons plus la question du commencement ou du r\u00e9sultat car nous r\u00e9aliserons qu\u2019ils ont toujours \u00e9t\u00e9 \u00e0 la Base.<\/p>\n Qu\u2019en est-il de la motivation\u00a0? \u00a0Eh bien, nous pourrions donner mille raisons, propres \u00e0 chacune et chacun, de commencer le chemin du Dzogch\u00e8n\u2026 Mais il est fort probable qu\u2019elles soient, au d\u00e9but, elles aussi, conditionn\u00e9es par la d\u00e9termination de notre existence, avec le souhait de mieux la vivre, de donner un sens \u00e0 sa vie, ou m\u00eame \u00e0 sa mort\u2026 Est-ce alors le Dzogch\u00e8n\u00a0? Pas selon la tradition qui rappelle que la motivation primordiale est celle de la r\u00e9alisation de la Grande Perfection pour le bien de tous les \u00eatres et que son pendant est la d\u00e9votion, le lien fondamental \u00e0 la nature primordiale (lien : un (faux) d\u00e9part<\/a><\/em>)\u2026 Nous pourrions souhaiter profond\u00e9ment arpenter le chemin du Dzogch\u00e8n pour le bien des \u00eatres, sans jamais oublier le lien \u00e0 la nature primordiale, mais si, derri\u00e8re cette motivation, il y a le souhait d\u2019en finir avec la souffrance, la sienne et celle des autres et que nous oublions que le ma\u00eetre est la source et le reflet de ce lien \u00e0 la nature primordiale\u2026 Est-ce alors le Dzogch\u00e8n\u00a0? Pas selon la tradition\u2026\u00a0<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=”https:\/\/dzogchentoday.org\/wp-dzogtodaychen-content\/uploads\/2024\/09\/The-Great-Natural-Peace.jpg” alt=”dzogchentoday-la-grande-paix-naturelle” title_text=”La grande paix naturelle” align=”center” _builder_version=”4.27.0″ _module_preset=”default” width=”77.2%” module_alignment=”center” min_height=”416.5px” custom_padding=”|0px|8px|||” box_shadow_style=”preset2″ global_colors_info=”{}”][\/et_pb_image][et_pb_text quote_border_weight=”0px” quote_border_color=”rgba(0,0,0,0)” module_id=”up2″ _builder_version=”4.25.1″ text_font=”Montserrat||||||||” text_font_size=”18px” text_line_height=”1.8em” link_font=”Montserrat|700||||||#000000|” link_text_color=”#BF9E77″ link_font_size=”18px” link_line_height=”1.8em” quote_font=”Cormorant Garamond|700|||||||” quote_text_color=”#13204d” quote_line_height=”1.3em” header_font=”|700|||||||” header_2_font=”Quattrocento Sans|700|||||||” header_2_text_color=”#13204d” 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naturelle\u2019<\/em>, issu du recueil de po\u00e8mes didactiques \u2018Quelques lettres de pr\u00e9ceptes \u00e0 ses disciples\u2019[1]<\/a>, voici ce que Nyoshul Khen Rinpoch\u00e9<\/em>, un grand ma\u00eetre Dzogch\u00e8n tib\u00e9tain du XX\u00e8me si\u00e8cle, \u00e9crit \u00e0 ses disciples\u00a0:<\/p>\n Laissez reposer dans la grande paix naturelle cet esprit \u00e9puis\u00e9,<\/em><\/p>\n Battu sans rel\u00e2che par le karma et les pens\u00e9es n\u00e9vrotiques,<\/em><\/p>\n Semblables \u00e0 la fureur implacable des vagues qui d\u00e9ferlent<\/em><\/p>\n Dans l\u2019oc\u00e9an infini du sams\u00e2ra.<\/em><\/p>\n Laissez reposer dans la grande paix naturelle.<\/em><\/p>\n <\/em><\/p>\n <\/em><\/p>\n Laisser reposer dans la grande paix naturelle\u2026<\/p>\n L\u00e0, est le Dzogch\u00e8n.<\/p>\n A la fois commencement et fin, pour nous qui nous engageons sur le chemin.<\/p>\n Ni commencement, ni fin, pour l\u2019esprit, libre de toute \u00e9laboration conceptuelle, dans la base de la puret\u00e9 primordiale.<\/p>\n Dans les deux cas, Grande Perfection.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_divider color=”#FFD62F” divider_position=”center” divider_weight=”3px” _builder_version=”4.21.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_divider][et_pb_text module_id=”down” _builder_version=”4.27.0″ _module_preset=”default” text_font=”Montserrat||||||||” text_font_size=”16px” text_line_height=”1.4em” link_font=”Montserrat|700|||||||” link_font_size=”16px” link_line_height=”1.4em” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n [1] <\/strong><\/span>Ref\u00e9rence : A Collection of Oral Instructions and Advice Given to Students<\/strong> <\/span>o Students<\/strong> (<\/span>mkhan po ‘jam dbyangs rdo rje’i gsung \/ zhal gdams slob springs kyi skor ‘ga’ shas<\/em>),<\/span><\/p>\n https:\/\/www.rigpawiki.org\/index.php?title=Nyoshul_Khen_Rinpoche<\/a><\/p>\n Traduction\u00a0 Lotsawahouse.<\/p>\n https:\/\/www.lotsawahouse.org\/fr\/tibetan-masters\/nyoshul-khenpo-jamyang-dorje\/natural-great-peace<\/a><\/a><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_3″ _builder_version=”4.16″ custom_padding=”30px|30px|30px|30px|true|true” border_width_left=”1px” border_color_left=”#f7f2e8″ border_width_left_tablet=”0px” border_width_left_phone=”” border_width_left_last_edited=”on|tablet” global_colors_info=”{}”][et_pb_signup mailchimp_list=”Dzogchen Today!|d54422a3b4″ name_field=”on” title=”S’abonner \u00e0 la Newsletter” button_text=”S’abonner” _builder_version=”4.23″ form_field_focus_background_color=”#f7f2e8″ header_font=”||||||||” header_text_align=”center” header_font_size=”32px” use_background_color=”off” background_image=”https:\/\/dzogchentoday.org\/wp-dzogtodaychen-content\/uploads\/2021\/07\/concreteLight.png” background_layout=”light” width=”100%” custom_padding=”||||false|false” border_radii_fields=”on||||” border_width_bottom_fields=”1px” 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