[et_pb_section fb_built=”1″ _builder_version=”4.16″ background_color_gradient_direction=”75deg” background_image=”https:\/\/dzogchentoday.org\/wp-dzogtodaychen-content\/uploads\/2021\/07\/concreteBackground.png” height=”250px” custom_margin=”||0px||false|false” custom_padding=”0px||0px||true|false” locked=”on” global_colors_info=”{}”][et_pb_row _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”][et_pb_divider show_divider=”off” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”][\/et_pb_divider][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=”1″ _builder_version=”4.25.0″ _dynamic_attributes=”background_image” use_background_color_gradient=”on” background_color_gradient_direction=”96deg” background_color_gradient_stops=”rgba(19,32,77,0.68) 0%|rgba(19,32,77,0.36) 100%” background_color_gradient_start=”rgba(19,32,77,0.68)” background_color_gradient_end=”rgba(19,32,77,0.36)” 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Dans \u00ab Je fais donc je suis \u00bb Damien observe comment la vue du Dzogch\u00e8n lib\u00e8re de l\u2019illusion d\u2019un moi fabriqu\u00e9 par l\u2019action.<\/i><\/p>\n
[\/et_pb_blurb][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=”1″ admin_label=”Feature 14″ _builder_version=”4.16″ min_height=”695px” custom_margin=”-1px|||||” custom_padding=”0px||49px|||” locked=”off” global_colors_info=”{}”][et_pb_row column_structure=”2_3,1_3″ use_custom_gutter=”on” gutter_width=”2″ make_equal=”on” _builder_version=”4.16″ custom_padding=”0px|||||” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”2_3″ module_class=”column1″ _builder_version=”4.16″ custom_padding=”|||” custom_padding_tablet=”||50px|” custom_padding_phone=”” custom_padding_last_edited=”on|tablet” global_colors_info=”{}” padding_tablet=”||50px|” padding_last_edited=”on|tablet” custom_padding__hover=”|||” padding_phone=”||50px|”][et_pb_text quote_border_weight=”0px” quote_border_color=”rgba(0,0,0,0)” module_id=”up1″ _builder_version=”4.23″ text_font=”Montserrat||||||||” text_font_size=”18px” text_line_height=”1.8em” link_font=”Montserrat|700||||||#BF9E77|” link_text_color=”#BF9E77″ link_font_size=”18px” link_line_height=”1.8em” quote_font=”Cormorant Garamond|700|||||||” quote_text_color=”#13204d” quote_line_height=”1.3em” header_font=”|700|||||||” header_2_font=”Quattrocento Sans|700|||||||” header_2_text_color=”#13204d” header_2_line_height=”1.6em” header_3_font=”|700|||||||” header_3_text_color=”#000000″ header_4_letter_spacing=”12px” header_5_font=”|300|||||||” header_5_text_color=”#bfbfbf” header_5_letter_spacing=”12px” header_6_font=”|700|||||||” header_6_letter_spacing=”12px” module_alignment=”left” custom_margin_tablet=”” custom_margin_phone=”” custom_margin_last_edited=”on|tablet” custom_padding=”29px||29px||true|” quote_font_size_tablet=”” quote_font_size_phone=”” quote_font_size_last_edited=”on|desktop” saved_tabs=”all” locked=”off” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n
<\/em><\/p>\n <\/em><\/p>\n Car \u00e7a<\/em><\/p>\n C’est vraiment toi<\/em><\/p>\n Oui, oui \u00e7a C’est vraiment toi<\/em><\/p>\n \u00c7a, \u00e7a !<\/em><\/p>\n C’est vraiment toi Non, non, non, \u00e7a, \u00e7a !<\/em><\/p>\n C’est vraiment toi \u00c7a se sent, \u00e7a, \u00e7a !<\/em><\/p>\n \u00c7a se sent, \u00e7a se sent, \u00e7a se sent que c’est toi. <\/em>[1]<\/a><\/p>\n Qu\u2019est-ce qui est vraiment toi ? Qu\u2019est-ce qui est vraiment moi ? Qu\u2019est-ce qui nous d\u00e9finit ? Qu\u2019est-ce qui nous d\u00e9termine ?<\/p>\n Peut-\u00eatre une fa\u00e7on d\u2019\u00eatre d\u00e9termin\u00e9e par nos gestes. Nos actes les plus ordinaires trahiraient-ils notre identit\u00e9 ? Comment nous marchons, parlons ou portons notre fourchette \u00e0 notre bouche semblent parler de qui nous sommes. J\u2019aime bien faire mon th\u00e9 \u00e0 la mani\u00e8re anglaise [2]<\/a>. J\u2019ai chez moi un fauteuil pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 o\u00f9 je m\u2019assois toujours avec un pied pos\u00e9 au sol tandis que l\u2019autre jambe est repli\u00e9e sur l\u2019assise. Je suis connu pour ma mani\u00e8re d\u2019\u00e9crire des articles inutilement compliqu\u00e9s, etc.<\/p>\n “Pour la tradition du Dzogch\u00e8n, il est vain de vouloir changer ce moi illusoire.”<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n C\u2019est toujours plus facile de s\u2019en rendre compte pour autrui que pour soi-m\u00eame : il y a quelques jours j\u2019ai revu une personne que je n\u2019avais pas vue depuis dix ans et je l\u2019ai reconnue moins \u00e0 son aspect physique qu\u2019\u00e0 une certaine mani\u00e8re de se tenir l\u00e9g\u00e8rement pench\u00e9e, un sourire timide et un peu ironique, une respiration lente ; bref une certaine mani\u00e8re d\u2019\u00eatre.<\/em><\/p>\n Dans l\u2019action nous avons l\u2019impression de \u00ab\u00a0ressentir\u00a0\u00bb le moi sur un mode particulier. Plus l\u2019enjeu est intense plus le moi semble solide. Par exemple, lorsque je monte un meuble vendu en pi\u00e8ces d\u00e9tach\u00e9es avec mode d\u2019emploi \u00e0 suivre scrupuleusement, je sens que c\u2019est moi<\/em> qui construit mon<\/em> meuble pour mon<\/em> salon. Si je r\u00e9ussis \u00e0 suivre les instructions, je vais avoir la gratification d\u2019\u00eatre une sorte de bon \u00e9l\u00e8ve<\/em> de la construction nordique pr\u00e9fabriqu\u00e9e, tandis que si j\u2019\u00e9choue et doit tout recommencer depuis le point o\u00f9 j\u2019ai fait une erreur, la figure du gros nul<\/em> s\u2019impose d\u2019embl\u00e9e. Et il ne s\u2019agit l\u00e0 que d\u2019un montage de meuble\u2026 Si les enjeux sont plus importants, comme dans le cas d\u2019une urgence m\u00e9dicale ou d\u2019un conflit intense, il est fort probable que le soi soit \u00e9prouv\u00e9 encore plus puissamment. Si c\u2019est l\u2019attachement, alors le monde est plein de possibilit\u00e9s passionnantes dont je veux m\u2019emparer\u00a0: \u00ab\u00a0Ce serait g\u00e9nial si je pouvais avoir cet \u00e9crou de 12 pour fixer ma nouvelle \u00e9tag\u00e8re. Youpi\u00a0! Allons au magasin\u00a0!\u00a0\u00bb<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=”https:\/\/dzogchentoday.org\/wp-dzogtodaychen-content\/uploads\/2024\/05\/I-do-therefore-I-am.jpg” alt=”dzogchentoday-Je fais donc je suis @marevabernard” title_text=”Je fais donc je suis” align=”center” _builder_version=”4.25.0″ _module_preset=”default” width=”67%” module_alignment=”center” box_shadow_style=”preset2″ global_colors_info=”{}”][\/et_pb_image][et_pb_text quote_border_weight=”0px” quote_border_color=”rgba(0,0,0,0)” module_id=”up2″ _builder_version=”4.23″ text_font=”Montserrat||||||||” text_font_size=”18px” text_line_height=”1.8em” link_font=”Montserrat|700||||||#000000|” link_text_color=”#BF9E77″ link_font_size=”18px” link_line_height=”1.8em” quote_font=”Cormorant Garamond|700|||||||” quote_text_color=”#13204d” quote_line_height=”1.3em” header_font=”|700|||||||” header_2_font=”Quattrocento Sans|700|||||||” header_2_text_color=”#13204d” header_2_line_height=”1.6em” header_3_font=”|700|||||||” header_3_text_color=”#000000″ header_4_letter_spacing=”12px” header_5_font=”|300|||||||” header_5_text_color=”#bfbfbf” header_5_letter_spacing=”12px” header_6_font=”|700|||||||” header_6_letter_spacing=”12px” module_alignment=”left” custom_margin_tablet=”” custom_margin_phone=”” custom_margin_last_edited=”on|tablet” custom_padding=”29px|||||” quote_font_size_tablet=”” quote_font_size_phone=”” quote_font_size_last_edited=”on|desktop” saved_tabs=”all” locked=”off” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n Si je suis enclin \u00e0 la col\u00e8re, le monde est irritant comme l\u2019enfer et je dois me venger des offenses qui me sont faites\u00a0: \u00ab\u00a0Un client a achet\u00e9 \u2013 sous mes yeux – le dernier \u00e9crou de 12 du magasin de bricolage\u00a0! L\u2019enfoir\u00e9\u00a0! \u00bb. Si c\u2019est l\u2019ignorance le monde est flou et on ne sait d\u2019ailleurs plus trop qui on est\u00a0: \u00ab\u00a0Mais qu\u2019est-ce que je fous dans un magasin de bricolage\u00a0???\u00a0\u00bb. Toutes nos exp\u00e9riences sont transform\u00e9es en objet aux qualit\u00e9s bien d\u00e9finies par les tendances habituelles\u00a0: objet-moi, objet-untel, objet-unetelle, objet-au travail, objet-ce qui m\u2019\u00e9nerve, etc. Toutes nos actions visent \u00e0 transformer par l\u2019action ces objets en les employant, en cherchant \u00e0 les d\u00e9placer ou \u00e0 les transformer, etc.<\/p>\n Nous sommes plus ou moins lucides sur cette cr\u00e9ation de soi<\/em> par l\u2019action, par le geste. Si c\u2019est le cas, nous nous tournons peut-\u00eatre vers le yoga<\/em> ou le qi-gong.<\/em> Ces disciplines proposent un geste conscient<\/em> de nature \u00e0 apaiser, harmoniser et dynamiser le lien entre corps et esprit. Nous pourrions ainsi obtenir un moi (ou peut-\u00eatre un soi) plus clairvoyant, serein, en un mot : \u00e9veill\u00e9.<\/p>\n Comment nous engageons-nous dans ces pratiques\u00a0? Par une mise en pratique bien s\u00fbr : il y a l\u00e0 quelque chose \u00e0 faire. Et \u00e0 bien faire<\/em>. Alors, on s\u2019applique \u00e0 tenir la posture bien comme il faut c\u2019est-\u00e0-dire comme nous le dit l\u2019instructrice, \u00e0 respirer comme dans le manuel et \u00e0 encha\u00eener les mouvements comme le veut la tradition depuis des mill\u00e9naires. Et puis il y a les yeux\u00a0! Doivent-ils \u00eatre ouverts ou ferm\u00e9s\u00a0? \u00c0 moiti\u00e9 ouverts ou plut\u00f4t \u00e0 moiti\u00e9 ferm\u00e9s\u00a0? Et si on porte des lunettes\u00a0? Doit-on les garder ou non\u00a0? Et si on est aveugle\u00a0? Je me revois lors de mes premi\u00e8res s\u00e9ances de m\u00e9ditation m\u2019appliquant avec tr\u00e8s grande intensit\u00e9 au fameux l\u00e2cher-prise\u00a0! Essayant de l\u2019obliger \u00e0 advenir une bonne fois pour toute\u00a0gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019\u00e9nergie de mon action\u00a0! Cela afin d\u2019\u00eatre<\/em> enfin une \u00ab\u00a0meilleure version de moi-m\u00eame\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0un pratiquant spirituel accompli\u00a0\u00bb.<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=”https:\/\/dzogchentoday.org\/wp-dzogtodaychen-content\/uploads\/2024\/05\/I-do-therefore-I-am-2.jpg” alt=”dzogchentoday-Je fais donc je suis @marevabernard” title_text=”Je fais donc je suis” align=”center” _builder_version=”4.25.0″ _module_preset=”default” width=”67%” module_alignment=”center” box_shadow_style=”preset2″ global_colors_info=”{}”][\/et_pb_image][et_pb_text quote_border_weight=”0px” quote_border_color=”rgba(0,0,0,0)” module_id=”up2″ _builder_version=”4.23″ text_font=”Montserrat||||||||” text_font_size=”18px” text_line_height=”1.8em” link_font=”Montserrat|700||||||#000000|” link_text_color=”#BF9E77″ link_font_size=”18px” link_line_height=”1.8em” quote_font=”Cormorant Garamond|700|||||||” quote_text_color=”#13204d” quote_line_height=”1.3em” header_font=”|700|||||||” header_2_font=”Quattrocento Sans|700|||||||” header_2_text_color=”#13204d” header_2_line_height=”1.6em” header_3_font=”|700|||||||” header_3_text_color=”#000000″ header_4_letter_spacing=”12px” header_5_font=”|300|||||||” header_5_text_color=”#bfbfbf” header_5_letter_spacing=”12px” header_6_font=”|700|||||||” header_6_letter_spacing=”12px” module_alignment=”left” custom_margin_tablet=”” custom_margin_phone=”” custom_margin_last_edited=”on|tablet” custom_padding=”29px|||||” quote_font_size_tablet=”” quote_font_size_phone=”” quote_font_size_last_edited=”on|desktop” saved_tabs=”all” locked=”off” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n Qu\u2019observe-t-on alors\u00a0? Que de nouveau nous sommes en train de faire pour \u00eatre.<\/em> Ce qui signifie que pour \u00eatre il nous faut faire. Bref, que nous projetons le soi par l\u2019action<\/em>. Ce soi ou ce moi est donc d\u00e9pourvu de substance en et par lui-m\u00eame. Il lui faut une action pour exister. D\u2019o\u00f9 l\u2019intensit\u00e9 de nos efforts dans ce sens et d\u2019o\u00f9 aussi la vanit\u00e9 de ceux-ci\u00a0: ces constructions ne peuvent qu\u2019\u00eatre \u00e9ph\u00e9m\u00e8res et donc illusoires. Ce que nous nommons \u00ab\u00a0moi\u00a0\u00bb est per\u00e7u comme une entit\u00e9 autonome et durable, mais n\u2019est en fait qu\u2019une identification produite par l\u2019action ( de mani\u00e8re aussi intense qu\u2019inconsciente) et ne durant que quelques instants. La fabrique du moi est une \u0153uvre sysiph\u00e9enne – sans cesse recommenc\u00e9e.<\/p>\n Pour la tradition du Dzogch\u00e8n, il est vain de vouloir changer ce moi illusoire. Un tantra nous \u00e9claire ainsi\u00a0: \u00ab\u00a0(\u2026) si l\u2019on agit<\/em> de quelque fa\u00e7on que ce soit pour obtenir le vrai sens des \u00e9critures, cela devient un obstacle. Celui qui conceptualise<\/em> la nature r\u00e9elle ne la r\u00e9alisera jamais \u00bb [3]<\/a>. \u00a0Cette tradition nous propose de nous d\u00e9tendre, de cesser l\u2019affairement m\u00eame \u00ab\u00a0spirituel\u00a0\u00bb et de d\u00e9velopper la vision directe<\/em>. Lorsque col\u00e8re, jalousie, avarice, avidit\u00e9, addiction, stupidit\u00e9, ou malveillance veulent lancer le \u00ab\u00a0soi\u00a0\u00bb qui leur sert de r\u00e9f\u00e9rence dans une action, nous pouvons directement regarder la r\u00e9alit\u00e9 de ce mouvement.<\/p>\n Qu\u2019est-ce qui qui se passe dans notre esprit, nos sensations et notre corps ? Regarder les pens\u00e9es, les images mentales, le ressenti corporel. Regarder l\u2019histoire qui se raconte et o\u00f9 \u00ab\u00a0je\u00a0\u00bb suis cens\u00e9 avoir le premier r\u00f4le. Est-ce que c\u2019est aussi r\u00e9el que le dit notre voix int\u00e9rieure\u00a0? Si c\u2019est r\u00e9el, est-ce que \u00e7a l\u2019est pour toujours ou juste maintenant\u00a0? Les pens\u00e9es, les images associ\u00e9es et les ressentis sont-ils permanents ou fluctuants\u00a0?, etc. Ce regard clair, lucide et sans jugement venant de la m\u00e9ditation, n\u2019est pas une fabrication de plus, mais l\u2019acc\u00e8s direct \u00e0 ce que nous sommes. Cette nature est bien plus vaste que ce que nous croyons \u00eatre et ne requiert aucune action, aucun geste, pour la cr\u00e9er. Elle est d\u00e9j\u00e0 l\u00e0 – fondamentalement. C\u2019est une grande perfection<\/em> r\u00e9sidant – sans effort – au c\u0153ur de chaque instant.<\/p>\n <\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_divider color=”#FFD62F” divider_position=”center” divider_weight=”3px” _builder_version=”4.21.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_divider][et_pb_text module_id=”down” _builder_version=”4.25.0″ _module_preset=”default” text_font=”Montserrat||||||||” text_font_size=”16px” text_line_height=”1.4em” link_font=”Montserrat|700|||||||” link_font_size=”16px” link_line_height=”1.4em” custom_padding=”6px|||||” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n [1] <\/strong><\/span>Chanson du groupe T\u00e9l\u00e9phone<\/em>.\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 <\/span>BACK<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n [2] <\/strong><\/span>Pour plus de d\u00e9tails, suivez ce lien. <\/a>\u00a0 \u00a0 <\/strong>\u00a0 \u00a0 \u00a0BACK<\/a><\/p>\n [3] <\/strong><\/span>Le Dorje Sempa Namkha Che<\/em>, traduit in L\u2019espace total de Vajrasattva<\/em>, Communaut\u00e9 Dzogchen Internationale Dejam Ling, 2015.<\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_3″ _builder_version=”4.16″ custom_padding=”30px|30px|30px|30px|true|true” border_width_left=”1px” border_color_left=”#f7f2e8″ border_width_left_tablet=”0px” border_width_left_phone=”” border_width_left_last_edited=”on|tablet” global_colors_info=”{}”][et_pb_signup mailchimp_list=”Dzogchen Today!|d54422a3b4″ name_field=”on” title=”S’abonner \u00e0 la Newsletter” button_text=”S’abonner” _builder_version=”4.23″ form_field_focus_background_color=”#f7f2e8″ header_font=”||||||||” header_text_align=”center” header_font_size=”32px” use_background_color=”off” background_image=”https:\/\/dzogchentoday.org\/wp-dzogtodaychen-content\/uploads\/2021\/07\/concreteLight.png” background_layout=”light” width=”100%” custom_padding=”||||false|false” border_radii_fields=”on||||” border_width_bottom_fields=”1px” border_color_bottom_fields=”#d9c6a4″ box_shadow_style=”preset2″ global_colors_info=”{}”][\/et_pb_signup][et_pb_divider color=”#BF9E77″ divider_weight=”3px” _builder_version=”4.21.0″ _module_preset=”default” module_alignment=”center” custom_margin=”50px||||false|false” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_divider][et_pb_sidebar area=”sidebar-1″ _builder_version=”4.21.0″ _module_preset=”default” body_font=”Quattrocento Sans||||||||” body_text_align=”left” body_text_color=”#13204D” body_font_size=”18px” body_letter_spacing=”1px” body_line_height=”1.8em” background_image=”https:\/\/dzogchentoday.org\/wp-dzogtodaychen-content\/uploads\/2021\/07\/concreteBackground.png” text_orientation=”left” module_alignment=”center” custom_margin=”||||false|false” custom_padding=”10px|10px||10px|false|false” box_shadow_style=”preset2″ global_colors_info=”{}”][\/et_pb_sidebar][et_pb_sidebar show_border=”on” _builder_version=”4.16″ text_orientation=”left” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_sidebar][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=”1″ _builder_version=”4.16″ background_image=”https:\/\/dzogchentoday.org\/wp-dzogtodaychen-content\/uploads\/2021\/07\/concreteBackground.png” parallax=”on” min_height=”709px” background_color_tablet=”#f7f2e8″ background_last_edited=”on|tablet” background_enable_color_tablet=”on” background_enable_image_tablet=”off” global_colors_info=”{}”][et_pb_row _builder_version=”4.16″ custom_padding=”0px|||||” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”][et_pb_text _builder_version=”4.23″ text_orientation=”center” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_blog fullwidth=”off” posts_number=”3″ include_categories=”2″ excerpt_length=”150″ show_date=”off” offset_number=”1″ _builder_version=”4.21.0″ border_width_all=”0px” box_shadow_style=”preset3″ box_shadow_blur=”31px” box_shadow_spread=”0px” box_shadow_color=”rgba(0,0,0,0.2)” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_blog][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Dans \u00ab Je fais donc je suis \u00bb Damien observe comment la vue du Dzogch\u00e8n lib\u00e8re de l\u2019illusion d\u2019un moi fabriqu\u00e9 par l\u2019action.<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":61907,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[117,225,182],"tags":[229,323,798],"class_list":["post-61939","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog-fr","category-et-moi-dans-tous-ca","category-reflexions-vie","tag-dzogchen","tag-experience","tag-philosophie-dzogchen"],"yoast_head":"\n\n
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